После Второй мировой войны людям хотелось мира, стабильности и возвращения к нормальной жизни. После лет страха и потерь общество стремилось к восстановлению — как в материальном, так и в эмоциональном смысле. Люди пытались искать радость в простых вещах, ценили покой, близость семьи, а также начали больше внимания уделять культуре, моде и эстетике – как своеобразный способ бегства от ужасов войны и символа начала нового, пишет krakowchanka.eu.
Сообразительность, бережливость и креативность
Во время оккупации царило негласное правило — не следовало демонстрировать радости жизни: избегали громких вечеринок, походов в кино, посиделок в кафе и слишком изысканных нарядов. Все это считалось неуместным во времена страданий и утрат.
С наступлением мира поляки стремились выдохнуть с облегчением, вернуть себе чувство обычной жизни. Они стремились возродить то, что уцелело после войны, и пытались вдохнуть в это новую жизнь. В послевоенной реальности, где царил дефицит практически всего, особенно ценились смекалка, бережливость и креативность.
В первые месяцы после окончания войны большинство людей продолжали носить те же наряды, которые носили во время оккупации. За неимением ресурсов в послевоенный период в одежде доминировал так называемый «военный стиль». Это проявлялось прежде всего в практическом подходе к вещам: старую военную униформу, шинели, куртки, пальто и мужские брюки активно перешивали, таким образом подгоняя под новые нужды. Чтобы придать изношенным тканям более свежий вид, их часто окрашивали в темные или нейтральные оттенки. Также использовали нетипичные материалы: одеяла, шторы, а чаще всего – парашютные купола. Шелковые парашюты, еще с военных времен, служили ценным сырьем для пошива одежды, в том числе и свадебных платьев. Стоит отметить, что эта ткань долго не теряла актуальности. Еще до начала 50-х годов каждая вторая полька носила наряды из шелковых парашютов. А некоторые женщины не расставались с такими вещами десятилетиями — даже в 1970-х годах можно было увидеть пожилых женщин в изношенных, слегка пожелтевших, но все еще изысканных блузках из того самого, когда-то спасительного, парашютного шелка.
Хотя такая одежда и была функциональной, но в то же время была лишена индивидуальности. Таким образом люди начали проявлять креативность, добавляя декоративные элементы, воротники из других материалов и т.п. Все это позволяло не только продлить «жизнь» вещам, но и придать им хоть какой-то стилистический характер. В таких условиях скромность и изобретательность стали основными компонентами моды первых послевоенных лет.
Костюм – на все случаи жизни
Краковянки покупали одежду преимущественно на рынке. Там обычно можно было приобрести дорогостоящую одежду из-за границы.
15 апреля 1945 года в Кракове вышел первый выпуск журнала “Przekroj”. В 22-м выпуске журнала была начата рубрика «Мода», в которой публиковали материалы из западных изданий, попадавших в страну контрабандным путем. Часто на страницах издания появлялись известные польки, рассказывающие, как получить модные вещи из подручных материалов.
Основным элементом женского гардероба того времени являлся костюм. Пиджаки обычно очень напоминали мужские, ведь перешивали их именно из мужских моделей, адаптируя под женскую фигуру. Юбки имели длину до колен и чаще всего их изготавливали из мужских брюк. Женщины носили белую блузку, которая застегивалась на шее или имела воротник. Об открытых декольте даже не было речи. Образ дополнял ремень, подчеркивающий талию и придавал силуэту женственности. Вместо традиционных шляп женщины предпочитали береты, тюрбаны и шарфы.
Одежда мужчин нередко включала бриджи и свободные ветровки, которые когда-то позволяли незаметно носить оружие. Такие элементы были своеобразным символом пережитого опыта. В повседневном стиле можно было увидеть велосипедные кепки и сапоги для верховой езды, также имеющие функциональное происхождение.
Часть мужчин предпочитала стиль, ассоциирующийся с «эмигрантской» модой или западными союзниками. В их гардеробе появились военные свитера, береты, галстуки и обувь британского или американского образца.
Контроль стандартов одежды
В послевоенный период администрация ООН по помощи и обновлению осуществляла поддержку жителей освобожденных территорий. В рамках гуманитарной помощи американцы направляли посылки не только с лекарствами и едой, но и с одеждой, которая поступала в центры социального обеспечения.
В октябре 1947 года Центральный Комитет Польской рабочей партии на своем пленуме принял резолюцию, направленную против влияния американской культуры, которая все активнее проникала в послевоенную Польшу. Ее присутствие становилось заметным в газетах, литературных произведениях, кинематографе и даже в модных тенденциях – именно эти сферы стали объектами идеологического контроля и критики со стороны партийной власти.
Постепенно власти начали запрещать показ американских фильмов, с полок книжных магазинов убирались американские книги. Хотя у власти не было возможности непосредственно запретить полякам носить то, что им
нравилось, тем не менее, она активно вмешивалась в процесс формирования внешнего вида граждан, контролируя разработку и внедрение стандартов одежды. Таким образом, из-за регулирования фасонов, материалов и кроя государство пыталось направить моду в русло, соответствующее идеологическим установкам социалистической системы.
В послевоенное время физический труд приобрел особое значение, ведь страна нуждалась в масштабном восстановлении. Женщины наравне с мужчинами участвовали в восстановлении – их все чаще можно было увидеть на строительных площадках, в ремонтных бригадах и на производстве. В этой связи менялась и женская одежда: из соображений удобства и безопасности женщины все чаще стали надевать брюки, которые до войны считались сугубо мужским элементом гардероба. Таким образом, практичность постепенно вытесняет традиционные представления о внешнем виде женщины.
Прически
В 1950-х годах краковские модницы предпочитали короткие стрижки и химическую завивку, что значительно облегчало укладку волос. Тренды в моде начали задавать молодые люди. Они носили преимущественно прямые волосы часто изрядно начесывая. Также волосы часто связывали в хвост.
В 1980-х годах вернулась мода на большие прически и очень короткие стрижки. Значительное влияние на прически оказала панк-поп-культура. Именно тогда появились прически, где переднюю часть головы стригли коротко, а сзади оставляли волосы длиннее. Тогда же появились ирокезы.
Появление польского дома моды
В послевоенные годы традиционные балы исчезли из культурной жизни, уступив место более скромным вечеринкам. В начале 1950-х для таких мероприятий краковянки часто выбирали сдержанные черные платья простого кроя с длинными рукавами. Настоящий модный прорыв в Польше произошел в конце десятилетия, когда был создан Польский дом моды и модный дом «Telimena». Благодаря этому польки получили возможность отслеживать мировые тренды и интегрировать их в свой гардероб.
В этот период в моду вошли вечерние платья с изящным силуэтом, шляпки нестандартной формы, а также туфли на высоком каблуке, которые придавали образу женственности. Особое значение приобрели аксессуары: модницы дополняли наряды элегантными перчатками, шарфами и декоративными ожерельями, создавая завершенный и изысканный вид.