Були часи, коли жінки на вулицю не виходили без капелюшків та рукавичок – ці аксесуари вважалися ознакою доброго тону, вишуканості та жіночої гідності. Капелюшки доповнювали образ, підкреслювали стиль і соціальний статус, а рукавички не лише захищали руки, а й додавали образу елегантності. У міжвоєнній Польщі, зокрема в таких культурних центрах, як Краків чи Варшава, капелюхи виготовлялися як у модних будинках, так і у численних шапкових крамницях. Капелюхи стали ознакою належності до міського, освіченого класу і залишалися модним стандартом аж до Другої світової війни. Після війни у країнах соцтабору, куди належала і Польща, мода розвивалася під тиском ідеології, де ключовими були простота, скромність. Але жінки все одно знаходили спосіб виглядати стильно – капелюшки шили самі або замовляли у кравчинь, пише krakowchanka.eu.
У 1996 році польська поетеса Віслава Шимборська отримала Нобелівську премію з літератури “за поезію, яка з іронічно точністю розкриває закони біології та функціонування історії у фрагментах людської реальності”. На церемонію вручення премії поетеса взяла капелюхи, створені у краківській майстерні капелюхів M. Sell. Варто зазначити, що Віслава Шимборська не любила покривати голову, проте капелюшки їй дуже сподобалися.
Історія сімейного бізнесу

Майстерня з виготовлення капелюшків M. Sell була засновано в Познані у 1918 році. Це був невеликий сімейний бізнес, який з часом розширився. До війни в майстерні працювало десять модисток. А в Краків родина переселилася не за власним бажанням. З окупацією німцями Польщі у багатьох поляків кардинально змінилося життя. Будинок, в якому жило сімейство засновниці майстерні – пані Селл, – та розташовувалася сама студія, зайняли німці. На виселення було дано 10 хвилин. Звісно, що з собою вдалося взяти тільки необхідне. У Кракові німці поселили родину у квартирі, власники якої потрапили до гетто.
Мати пані Александри Селл прожила до глибокої старості — на момент смерті їй було понад 90 років. У свої останні дні вона попросила доньку зберегти майстерню та подбати, щоб вона не занепала.
Протягом шістдесяти років майстерня розташовувалася у самісінькому центрі Кракова на вулиці Флоріанській. У червні 1998 року в майстерні було зламано замки та замінено на нові, а інструменти та капелюхи забрано. До цієї майстерні Александра Селл більше не повернулася. Майстерню довелося відкривати в іншому місті.
Майже театральна гримерка

Коли відвідувачі потрапляють у майстерню-крамницю, то часто перепитують, чи це магазин, чи просто виставка. Майстерня й справді створює враження театральної гримерки, де замість реквізиту – десятки капелюхів, кожен зі своєю історією.
Відвідувачі майстерні мають різну вікову категорію. Постійними покупцями є пані старшого віку, які завжди носити капелюхи. Є й такі, які вперше вирішили придбати такий головний убір.
Часто трапляються ситуації, коли до майстерні заходять кілька поколінь однієї родини – наприклад, бабуся з онукою, яка висловлює бажання мати капелюх, подібний до тих, що носили її мама й бабуся, і просить допомогти з вибором. Це свідчить про широкий віковий діапазон клієнток, як і про різноманіття самих капелюхів, що створюються в майстерні.
Частими відвідувачами є творчі особистості з-поміж акторів, художників, музикантів, модельєрів та стилістів – усіх, хто шукає не просто аксесуар, а засіб виразити індивідуальність. Для них капелюх – це не лише завершальний штрих образу, а й елемент сценічного або особистого стилю, що допомагає створити настрій, підкреслити характер чи розповісти історію без слів. Саме тому майстерня M. Sell приваблює людей із витонченим смаком, які цінують унікальність, ручну роботу та атмосферу натхнення, яку важко знайти в масовій моді.
Капелюх – не просто аксесуар

Головний убір нерідко є символом особливих і важливих подій. Сьогодні капелюхи асоціюються насамперед із пам’ятними моментами, такими як весілля чи урочисті церемонії. Участь у таких подіях у капелюсі підкреслює не лише вишуканість і стиль, а й певну належність до обраного кола.
Підібрати капелюх може здаватися легкою справою, але насправді це вибір, що здатен кардинально змінити образ. Капелюх може стати головним акцентом стилю або вдало його доповнити. Іноді навіть проста сукня у поєднанні з влучно підібраним капелюхом створює ефект, що вражає. Усе залежить від форми обличчя, типу фігури та силуету – капелюх здатен візуально витягнути постать, зробити її стрункішою або, навпаки, надати масивності. Це той аксесуар, який справді здатен творити дива. Часто навіть звичайна маленька чорна сукня в тандемі з оригінальним головним убором перетворюється на елегантний ансамбль, де вся увага прикута до мистецької деталі – капелюха. Водночас важливо, щоб він гармоніював із характером та внутрішнім «я» людини.
Ще варто зазначити, що капелюх дуже вимогливий – він вимагає правильного взуття та правильної сумочки. Практично немає такої людини, кому б не пасував капелюх. Його необхідно правильно підібрати.
У сучасному світі капелюх може пасувати навіть до джинсів, адже часто те, що є старомодним, чудово поєднується з новим.
Часто мода формує стиль та задає напрямок тенденцій. Те, що вважається модним, автоматично сприймається як гарне. Однак, не варто бездумно слідувати кожній новій хвилі. Важливим є відчуття позачасовості, адже більшість трендів – це лише оновлена версія минулого. Модні ідеї постійно змінюються, але мають коріння у вже знайомих формах. Секрет полягає в умінні переосмислити класику відповідно до сучасних смаків.
Символ елегантності
У крамниці M. Sell вміють унікально поєднати традиції, досвід, а також тут постійно прагнуть до досконалості, що дозволяє пропонувати клієнтам головні убори, які ідеально відповідають їхнім потребам – модні та практичні водночас. Майстерня M. Sell у Кракові стала не лише символом елегантності, а й місцем, де зберігається жива спадщина краківського капелюшного мистецтва. Тут кожен капелюх створюється з увагою до деталей, з любов’ю до ремесла і з розумінням сучасної естетики. Саме тому клієнти повертаються сюди знову і знову – за унікальним стилем, атмосферою та частиною історії, яку можна носити на собі.